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	Commenti a: Pandemia, paura e post-verità	</title>
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	<description>Giornale comunista online</description>
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		Di: giorgino		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[giorgino]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Nov 2021 11:48:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[La &quot;post-verità &quot; funzione come dice l&#039;articolo, ciononostante l&#039;analisi in esso sviluppata è monca. Non viene criticato, se non in termini di omaggio formale alla necessità di uscire dalla dicotomia tra i &quot;persuasi&quot; ed &quot;i tratti a volte grotteschi della contestazione no vax&quot;, tutto il retroterra reale e la determinatezza materiale  di chi ha riempito le  piazze  ostili al green- pass,  negazioniste circa il covid, e complottiste in termini complessivi  ( il green pass non è certo il punto centrale dell&#039;oppressione realizzata dal potere del Capitale ) 


Il movimento che di fatto esiste contro la gestione  pandemica ( non quello che auspicheremmo), e fatto soprattutto da feccia  piccoloborghese che teme ogni restrizione sanitaria  alla libertà di esercitare le proprie attività bottegaie ( paura di finire fuori mercato, concentrazione dei capitali che è inevitabile anche senza pandemia). E&#039; portatore di questa ideologia anche chi non fosse un piccolo borghese, ma ritiene di doversi scagliare contro l&#039;autoritarismo del green pass  ma non accusa le classi dirigenti di genocidio , 130..000 morti solo in italia,  stante la distruzione della sanità pubblica e via dicendo (qualcuno dei no vax lancia questa accusa ? tutti possono vedere che no, il neoloberismo gli va bene)


Bisogna denunciare  il versante no vax che esiste di fatto,  in quanto costituito dai piccola  borghesia putrescente, che  vorrebbe conservare il sistema del capitale ed il proprio  posto in esso, tale piccola borghesia sostiene il sistema del Capitale non meno   accanitamente dei grandi capitali che determinano i meccanismi della post-verità


Ma l&#039;articolo non realizza tale denuncia circa vera natura del fronte no vax  esistente di fatto,, per cui non esce dalla dicotomia, paralizzante per chi ha spirito critico e voglia di emancpazione,  tra  post-verita e la sua immagine rovesciata costituita dalla feccia piccoloborghese no vax. D&#039;altronde, sono molti che fanno cosi&#039;, usano la giusta critica alla post verità per dare in maniera indiretta una parziale assoluzione al movimento no vax a base complottista. Bisogna smetterla di candidarsi a mosche cocchiere, una vera controcultura circa la pandemia ed oltre, può svilupparsi solo su solide basi di classe, come fu per la strategia della tensione, Ustica e Chernobyl. 


Ed una tale controcultura ( su basi di classe) urge ed è necessaria, altrimenti è inutile stare ad osservare che i vaccini non immunizzano ma riducono solo la gravità dell&#039;infezione e le ospedalizzazioni, questo lo sanno anche i &quot;persuasi&quot;, ma c&#039;e bisogno di contestare il rapporto sociale capitalistico perchè sorgano soluzioni  piu soddisfacenti ( candidarsi a mosche cocchiere di una piccola borghesia che si esita a riconoscere ed a definire come tale illudendosi che possa essere o esprimere altro vuol dire solo ritardare possibili pratiche cdi emancipazione. 


Meno si coglie che le classi dirigenti legate al grande capitale e la piccola borghesia no vax sono i due poli di una dicotomia i cui due lati possono esistere solo insieme,  come espressione di settori diversi della stessa classe borghese, piu si cade nel considerare la gestione pandemica realizzata dalla classe dirigente( epressione dei grandi capitali) come gestione dovuta a meccanismi linguistico-comunicativi ed ermeneutici slegati da una reale base materale e di classe. 


ps : Invece , basandosi su una analisi di classe, il livello tecnocratico, comunicativo , tecnocratico , ermeneutico, acquista il valore di spiegazione della forza, in parte autonomizzatasi, della ideologia ( ma la critica al post-modernismo richiederebbe dibattititi infiniti). Il tono, che può  sembrare  scontroso, dipende invece da esigenza di brevità e chiarezza espositiva , e nulla toglie al rispetto dell&#039;interlocutore e del dibattito in generale]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La &#8220;post-verità &#8221; funzione come dice l&#8217;articolo, ciononostante l&#8217;analisi in esso sviluppata è monca. Non viene criticato, se non in termini di omaggio formale alla necessità di uscire dalla dicotomia tra i &#8220;persuasi&#8221; ed &#8220;i tratti a volte grotteschi della contestazione no vax&#8221;, tutto il retroterra reale e la determinatezza materiale  di chi ha riempito le  piazze  ostili al green- pass,  negazioniste circa il covid, e complottiste in termini complessivi  ( il green pass non è certo il punto centrale dell&#8217;oppressione realizzata dal potere del Capitale ) </p>
<p>Il movimento che di fatto esiste contro la gestione  pandemica ( non quello che auspicheremmo), e fatto soprattutto da feccia  piccoloborghese che teme ogni restrizione sanitaria  alla libertà di esercitare le proprie attività bottegaie ( paura di finire fuori mercato, concentrazione dei capitali che è inevitabile anche senza pandemia). E&#8217; portatore di questa ideologia anche chi non fosse un piccolo borghese, ma ritiene di doversi scagliare contro l&#8217;autoritarismo del green pass  ma non accusa le classi dirigenti di genocidio , 130..000 morti solo in italia,  stante la distruzione della sanità pubblica e via dicendo (qualcuno dei no vax lancia questa accusa ? tutti possono vedere che no, il neoloberismo gli va bene)</p>
<p>Bisogna denunciare  il versante no vax che esiste di fatto,  in quanto costituito dai piccola  borghesia putrescente, che  vorrebbe conservare il sistema del capitale ed il proprio  posto in esso, tale piccola borghesia sostiene il sistema del Capitale non meno   accanitamente dei grandi capitali che determinano i meccanismi della post-verità</p>
<p>Ma l&#8217;articolo non realizza tale denuncia circa vera natura del fronte no vax  esistente di fatto,, per cui non esce dalla dicotomia, paralizzante per chi ha spirito critico e voglia di emancpazione,  tra  post-verita e la sua immagine rovesciata costituita dalla feccia piccoloborghese no vax. D&#8217;altronde, sono molti che fanno cosi&#8217;, usano la giusta critica alla post verità per dare in maniera indiretta una parziale assoluzione al movimento no vax a base complottista. Bisogna smetterla di candidarsi a mosche cocchiere, una vera controcultura circa la pandemia ed oltre, può svilupparsi solo su solide basi di classe, come fu per la strategia della tensione, Ustica e Chernobyl. </p>
<p>Ed una tale controcultura ( su basi di classe) urge ed è necessaria, altrimenti è inutile stare ad osservare che i vaccini non immunizzano ma riducono solo la gravità dell&#8217;infezione e le ospedalizzazioni, questo lo sanno anche i &#8220;persuasi&#8221;, ma c&#8217;e bisogno di contestare il rapporto sociale capitalistico perchè sorgano soluzioni  piu soddisfacenti ( candidarsi a mosche cocchiere di una piccola borghesia che si esita a riconoscere ed a definire come tale illudendosi che possa essere o esprimere altro vuol dire solo ritardare possibili pratiche cdi emancipazione. </p>
<p>Meno si coglie che le classi dirigenti legate al grande capitale e la piccola borghesia no vax sono i due poli di una dicotomia i cui due lati possono esistere solo insieme,  come espressione di settori diversi della stessa classe borghese, piu si cade nel considerare la gestione pandemica realizzata dalla classe dirigente( epressione dei grandi capitali) come gestione dovuta a meccanismi linguistico-comunicativi ed ermeneutici slegati da una reale base materale e di classe. </p>
<p>ps : Invece , basandosi su una analisi di classe, il livello tecnocratico, comunicativo , tecnocratico , ermeneutico, acquista il valore di spiegazione della forza, in parte autonomizzatasi, della ideologia ( ma la critica al post-modernismo richiederebbe dibattititi infiniti). Il tono, che può  sembrare  scontroso, dipende invece da esigenza di brevità e chiarezza espositiva , e nulla toglie al rispetto dell&#8217;interlocutore e del dibattito in generale</p>
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