Non facciamo i magistrati, né condividiamo o meno le sentenze. Ci bastano quelle che colpiscono noi, chi ci è vicino o ci somiglia.
Analizziamo quel che accade, le contraddizioni tra i vari livelli del potere economico, finanziario, militare, giudiziario cercando di capire (in primo luogo) e di evidenziarne le tensioni. In cerca di segnali di debolezza nel nemico.
Rifiutarsi di vedere differenze – piuttosto consistenti – tra vari fenomeni che non ci appartengono (come nel caso delle mafie, o del capitale finanziario, o del commercio internazionale) è un modo di restare ciechi e contenti. Di evitare la fatica di pensare.
Nella realtà che abbiamo di fronte agiscono molti soggetti, fra cui “noi” (i comunisti, la classe, i sindacati conflittuali, ecc; peraltro tutti in difficoltà nel declinare questo “noi”). Magari ce ne fossero soltanto due e fosse dunque possibile essere pro o contro ogni singolo evento, senza il rischio di pensare e di sbagliare.
Anzi, niente magari. In quel caso saremmo rinchiusi in un pensiero binario. Ossia nel contrario della dialettica materialista. Che inizia, ricordiamo, proprio dal rifiuto della logica binaria perché in qualsiasi situazione tutto “dipende” dal contesto. E dunque ci chiede lo sforzo di comprenderlo per poter lottare meglio.