Il 7 novembre, al Parc des Expositions del Bourget, davanti a una marea di oltre 20.000 persone, La France Insoumise ha dato una straordinaria dimostrazione di potenza (vedere nostra edizione, articolo di Dante Barontini dell’8 novembre).
La consonanza con i movimenti sociali in corso offre a Jean-Luc Mélenchon una spinta che appare incontenibile. La reazione della santa alleanza dei ceti dominanti è immediata, fulminea: scatta una manovra di contenimento per vie mediatiche e politiche.
I primi ad aprire il fuoco non sono i bastioni della destra reazionaria. Il primo affondo parte dal cuore della sinistra da salotto, interamente devota ai dogmi contabili del mercato. È l’apparato social-liberista e atlantista che si muove subito. Da sempre ostile a una sinistra anticapitalista e di rottura, apre la strada a una strategia assolutamente articolata: dinamiche distinte che, dietro il paravento di un finto pluralismo, funzionano come vasi comunicanti per blindare una deriva autoritaria e di classe sempre più brutale.
Il fuoco amico di Libération
Libération, che un tempo remoto fu il simbolo del gauchismo, apre oggi le ostilità. L’editorialista Thomas Legrand liquida la straordinaria mobilitazione di L.F.I. titolando: «Au Bourget, Jean-Luc Mélenchon refuse l’ouverture au reste de la gauche» (“Al Bourget, Jean-Luc Mélenchon rifiuta l’apertura al resto della sinistra“).
Legrand, perfettamente allineato alla sua testata, parla a nome della borghesia intellettuale e urbana che fa capo a Raphaël Glucksmann, candidato «socialdemocratico» alla presidenza della Repubblica. Questa corrente ambisce a intercettare i voti progressisti, ma esclude nel modo più assoluto il conflitto sociale.
Glucksmann è cresciuto alla scuola ideologica della destra dura di Nicolas Sarkozy, prima di fare il consulente per le privatizzazioni in Georgia. Questa fazione promuove i dogmi aziendali dell’Unione Europea, imponendo un’incompatibilità di sistema rispetto a LFI.
Per alimentare la leggenda del partito settario, il giornale omette l’appello all’azione comune lanciato da Mélenchon: “Benvenuti a tutti coloro che vogliono agire in comune senza per questo avere bisogno di rinnegare ciò che sono, le loro specificità, le loro originalità“. Un messaggio troppo inclusivo per una narrazione di rigido isolamento dottrinale.
Le Monde: la criminalizzazione geopolitica e istituzionale
Subito dopo, l’assalto ufficiale viene ordinato da Le Monde, notaio dell’ortodossia tecnocratica e gendarme della presentabilità repubblicana, che dedica un intero editoriale alla questione. Questo posizionamento, espressione della linea magistrale della redazione, prende di mira direttamente la dottrina diplomatica di LFI — fondata sul non-allineamento e sul multilateralismo dell’ONU — per bollarla come un atto di sottomissione agli interessi del Cremlino e di Pechino.
Attraverso il banale pretesto anagrafico dei 75 anni di Mélenchon, il celeberrimo quotidiano liquida la visione internazionale del movimento come un relitto della Guerra Fredda.
Questa messa al bando geopolitica si salda immediatamente all’offensiva contro il programma economico e sociale del movimento, bollato come un’irresponsabile rottura con i parametri e i vincoli contabili europei.
È proprio in questo doppio sbarramento istituzionale che emerge il sintomo di un astio di classe che non riesce più a nascondersi dietro la pretesa oggettività giornalistica di facciata: un’operazione intellettuale e di sbarramento istituzionale che usa l’allarme internazionale e l’ortodossia finanziaria per negare a La France Insoumise qualsiasi patente di legittimità di governo.
L’impero Bolloré: fabbrica della paura e indulgenza di sistema
L’estrema destra interviene attraverso l’impero mediatico di Vincent Bolloré, che schiera il canale televisivo CNews, Europe 1 e il JDD. Parliamo di un miliardario la cui liquidità deriva dai monopoli logistici (coloniali) in Africa occidentale.
Bolloré controlla anche Vivendi, blindando la propria quota di comando nel colosso noto in Italia per le scalate in TIM e Mediaset. Attraverso questa multinazionale ha fagocitato gli imperi di Lagardère e Hachette, trasformando un network come Canal+ nell’artiglieria di una guerra culturale identitaria.
Nei talk-show della rete si agita lo spauracchio dell’«islamo-gauchisme», un concetto coniato dalla destra estrema per squalificare La France Insoumise.
Sul piano economico, la stessa retorica della paura liquida come sovversivi i decreti «d’urgenza sociale» che La France Insoumise intende varare in caso di vittoria: l’innalzamento del salario minimo a 1.700 euro netti e il blocco immediato dei prezzi dei beni di prima necessità, vengono dipinti come minacce per l’economia nazionale.
Questo razzismo sociale e il disprezzo contro minoranze e periferie godono di solide coperture istituzionali. In Parlamento, la destra macronista al governo e l’estrema destra fanno fronte comune, voltandosi dall’altra parte e rifiutandosi di discutere del caso del canale televisivo CNews — xenofobo, di destra estrema e pluricondannato per incitamento all’odio razziale.
Questa indulgenza di sistema ignora deliberatamente una petizione popolare di massa firmata da oltre 1.000.000 di cittadini che esige la chiusura di questa macchina di propaganda, calpestando la mobilitazione civile pur di preservare la complicità mediatica con il blocco reazionario.
Le Figaro e il richiamo della foresta conservatrice
Le Figaro, storico bastione e organo di riferimento della grande borghesia industriale e finanziaria, si accoda alla canea riaprendo i faldoni storici per rilanciare l’allarme diffuso dai colleghi. La stampa conservatrice si serve dello sdegno dei salotti progressisti come di un passaporto di credibilità.
Questo coro reazionario prende di mira la dottrina internazionale di LFI, riproponendo le polemiche sul non-allineamento e agitando lo spettro del giacobinismo autoritario. Al contempo, l’affondo si sposta sul terreno economico, dove le proposte di urgenza sociale del movimento “insoumis” vengono marchiate come un’irresponsabile e pericolosa “deriva collettivista“.
Un mostro bolscevico-comunista si aggira per la Francia; un attacco a tutto campo che mira a mobilitare le classi medie come scudo elettorale a protezione dei grandi patrimoni e dello statu quo… ma in peggio.
Il fattore Riner: il feticcio popolare dell’Eliseo
Infine, l’Eliseo lancia il simulacro perfetto per disinnescare i territori popolari: Teddy Riner, il judoka più titolato della storia, considerato una leggenda assoluta nella categoria dei pesi massimi, candidato adesso e all’improvviso, alla presidenza della Repubblica.
L’Eliseo sfrutta le sue origini antillesi, come esca elettorale, paracadutando l’idolo delle periferie come simbolo identitario per intercettare il voto dei giovani delle banlieues. Riner si presenta come il difensore dei territori dimenticati, un paravento solidaristico smentito da una condanna per frode fiscale, che ha svelato il suo reale stile di vita tra scuderie di auto di lusso e vantaggi societari occulti.
La candidatura è telecomandata dalla galassia d’affari presidenziale tramite la figura del manager Philippe Véran, capitalista del settore sanitario privato specializzato in tecnologie biomediche. Il suo ruolo nell’ingranaggio è speculare: è l’emissario dei mercati incaricato di blindare il programma economico di Riner sotto una finta maschera di modernità manageriale.
Riner propone un programma che è un distillato sarkarozista rimasticato dal macronismo, basato sul superamento delle 35 ore lavorative standard e sull’introduzione dei fondi pensione privati. Il manuale dell’individualismo capitalista spiegato da chi colleziona auto aziendali di lusso. Un simile feticcio serve a questo: deviare la radicalità del voto popolare e spianare la strada al peggio.
Un dispositivo unico contro l’alternativa
Il dispositivo si rivela un ingranaggio unico. La sinistra social-liberista e da salotto fornisce la patente culturale per isolare il solo progetto anticapitalista; un argine ideologico per sabotare la possibilità che il voto di classe evolva infine in urto rivoluzionario.
I media dell’impero Bolloré distillano odio e paura per spaventare l’opinione pubblica. L’Eliseo lancia la celebrità dal fisico imponente e dal “fisco facile” per penetrare i territori popolari.
Un dispositivo di mistificazione che risponde a un solo imperativo: il blocco dominante ha il terrore che il voto LFI scardini l’illusione teologica di un capitalismo senza alternative.
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